„Todo era campo“ ist ein seltsamer und queerer Text, und gerade deshalb interessant, in dem Namen gelöscht werden, Häute täuschen und das, was sich anspannt und riskiert, immer die Existenz ist. Und es gibt einen eigenartigen melancholischen Ton, der im Kontrast zur virtuellen Präsenz seiner nicht existierenden Autorin steht: In den sozialen Netzwerken ist sie nämlich „die Gießkanne, die Schneidende, die Kletterin, die Büglerin, die Fahrerin, die Blockierende, die Schälerin, die Tänzerin, die Scheißerin, die Toasterin oder die Fickerin“. Aber da sie nicht ist, steht ihr das ganze Spektrum der Dinge offen, wie jemand, der nicht ist und sich deshalb verwandelt, wie die saokianische Rosalía, die „alle Dinge“ ist, und in diesem Nicht-Sein von nichts Festem blüht sie auf, passt sich an, indem sie sich fragt, wie es wäre, „einen Körper in eine Kiste zu stecken“ und dass dieser versiegelte Körper zum Beispiel „der Körper einer Mutter“ wäre. [...] Und sie gibt uns eine höchst interessante Übung, die ganz mit der eigenartigen Schnittstelle zwischen Drag und jeder Figur, zwischen Drag und der Folklore, zwischen Drag und jeder Künstlerin zu tun hat. Im Grunde ist es nicht so sehr ein Buch über Drag, sondern ein Text darüber, was passiert, wenn wir zu einer Person werden, die wir nicht mehr sind. Aus dem Vorwort von Elizabeth Duval