ILÍADA befreit
Klassiker Befreit

Nach dem Erfolg von Die Odyssee befreit, mit über 25.000 verkauften Exemplaren, erscheint Ilíada befreit, eine neue Annäherung an das epische Werk mit dem größten Einfluss in der Geschichte der westlichen Literatur. Eine Ausgabe, die den homerischen Text aktualisiert und ihn mit dem zeitgenössischen Leser in Dialog bringt, ohne seine ursprüngliche Kraft zu verlieren.

Die Ilias wurde konzipiert, um in Versen, im daktylischen Hexameter, vorgetragen zu werden, einem Rhythmus, der für Mündlichkeit und Musik gedacht ist. Dieser grundlegende Puls liegt am Ursprung einer Tradition, die Jahrhunderte und Genres durchquert, von Heldengesängen und fahrenden Sängern bis hin zu aktuellen Formen wie Rap. Dennoch machen dreitausend Jahre kultureller Abstand es heute unmöglich, die ursprüngliche Wirkung jener Rezitationen zu reproduzieren.

Wie Jorge Luis Borges feststellte, ist jede Übersetzung in Wirklichkeit ein neues literarisches Werk. Ausgehend von dieser Idee basiert diese Ausgabe auf der englischen Version von Samuel Butler (1835–1902), die Borges als eine der dem homerischen Geist treuesten ansah. Der Text wurde von Miguel Temprano García ins Spanische übertragen, und die Illustrationen stammen von Calpurnio, womit die visuelle Arbeit fortgesetzt wird, die mit Die Odyssee in derselben Reihe begonnen wurde.

Diese Ausgabe wird durch drei zeitgenössische Texte ergänzt, die die epische Erzählung aus einer aktuellen Perspektive erweitern und neu interpretieren, wobei der Fokus auf Frauen und Krieg liegt.
Zunächst stellt Troerinnen von Euripides, in der Adaption von Alberto Conejero (Nationalpreis für dramatische Literatur 2019), die Frauen als die Hauptopfer der Zerstörung Trojas, ihrer Häuser und familiären Bindungen dar.
Danach reflektiert Alessandro Baricco in Eine andere Schönheit. Anmerkung zum Krieg über die Fähigkeit der Frauen, das zu reparieren, was Männer zerstören, und eine andere Schönheit zu erdenken, die mit dem Wunsch nach Frieden verbunden ist.
Schließlich analysiert Marina Garcés in Kriegerinnen die unsichtbaren Kämpfe, die Frauen führen, um nicht nur Opfer oder Fürsorgerinnen zu sein, sondern die Gesellschaft zu verändern, um zukünftige Kriege zu verhindern.